மார்கழித்திங்கள் - பகுதி 2, Month of Margazhi - Part 2

அகஸ்திய முனிவர் இந்தியாவில், ஹிந்து மதத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்.. வேத தொகுப்புகளில் பல (ரிக் வேதம்)  இவரை தொகுப்பாளராக குறிக்கிறது.

மேற்கத்திய நாட்டுப்புறக் கதைகள் அல்லது வரலாற்றுக் குறிப்புகளில் King Augustus / அகஸ்டஸ் மற்றும் St. Augustine பற்றிய குறிப்பும் இருக்கிறது. 

இவை, பெரும்பாலும் 2000 ஆண்டுக்கு உட்பட்டது.

அதற்கு முன்னரும் இருந்திருக்க வேண்டும்... தரவுகள் கிடைக்கவில்லை..

அகஸ்திய முனிவர் தெற்கு திக்கில் வந்து சேர்ந்தார் என்று கூறப்படுவது,

1) சிவ பார்வதி ஐக்கியம் உயிர்களை வட திசையில் சேர்த்தது. தேவர்களும், முனிவர்களும், மக்களும் வட திசையில் குழுமும் நிலை ஏற்பட்டது. பூமியை சமன் செய்ய புறப்பட்டார்.

இது கண்டங்கள் பிரிவதையும், உயிர்கள், மனிதர்கள் வட திசை நோக்கி செல்வதையும் குறித்து, சில தேவ உயிர்கள் சமன் படுத்தும் பொருட்டு தென் திசையில் தங்கி விட நேரும் என்றும் குறிக்கலாம். 

2) பூமியின் அச்சு மாறி, பூமியிலிருந்து பார்க்கும் பொழுது, சில நக்ஷத்திர கூட்டங்கள் தெற்கில் காண கிடைக்கும் என்றும் குறிக்கலாம். (augustus constellation in zodiac)

3) சிவ பார்வதி ஐக்கியம் ஆருத்திரா நாளில் (மிக குளிர்ந்த நாள், தன்மதி நாள், வாமே பாகே தய ஆர்த்ரா - இட பாகத்தில் தயையினால் குளிர்ந்த ஹைமவதி உடனுறை சிவபெருமான்) நடந்ததாக கொள்ளுமிடத்து, அகஸ்திய முனிவர் தெற்கு திக்கில் வந்தது மார்கழியில் என்றும் குறிக்கலாம்.

4) ஆருத்திரா பௌர்ணமி, சந்திரனின் ஒளி வெளிப்பாதை நமக்கு மஹ முதல் ஸத்ய லோகம் (வ்யாஹ்ருதி) வரையிலான உயிர் வழிப்பாதையை காட்ட, நம்மை அதனில் சேர்க்க உதவுகிறது!!!

அகத்தியமும், தொல்காப்பியமும் இதனை குறிக்கின்றன.

வேத வரிகளும் இதை குறிக்கின்றன.

சிலவற்றை மட்டும் காண்போம்...

சிக்ஷாவல்லியிலிருந்து,

"நான்காவது வ்யாஹரிதி (உலகம்) மஹ அல்லது மஹர், ப்ரஹ்மமே,மஹர் ப்ரஹ்மத்தின் உடலே, மற்ற தெய்வங்கள் அதன் கைகால்களை போன்றன!!"

"மஹர் ஆதித்யன் தானே !!"

"சகல உலகங்களும் அந்த ஆதித்யன் தன்னால் வளர்க்கப்படுகின்றன!!"

தொகுப்பாக,

"மஹா/மஹர் (உலகம்) என்பது சந்திரன். உண்மையில், சந்திரனால்தான் அனைத்து உயிர்களும் செழித்து வளர்கின்றன."

"மஹா/மஹர் (உலகம்)  என்பது ப்ரஹ்மமே (ஓம் என்ற எழுத்தால் குறிக்கப்படுகிறது)." 

"சந்திரனால் (மார்கழி ஆருத்ரா பௌர்ணமி நாளில்) அல்லது மஹர் உலகத்தால் (ப்ரஹ்மமே உருவாய் உள்ள உலகம்) உண்மையில் வேதங்கள் செழித்து வளர்கின்றன."

(தொடரும்)

Verses 1 (Shikshavalli):

"bhūrbhuvaḥ suvariti vā etāstisro vyāhṛtayaḥ

tāsāmuhasmai tāṃ caturthīm , māhācamasyaḥ pravedayate 

maha iti , tadbrahma , sa ātmā , aṅgānyanyā devatāḥ 

bhūriti vā ayaṃ lokaḥ, bhuva ityantarikṣam 

suvarityasau lokaḥ 

maha ityādityaḥ, ādityena vāva sarveloka mahīyante.."

"Bhuh, Bhuvah, Suvah are three short worlds / vyahrithis of mystical significance. In addition to these, there is of course the fourth one, Mahah, made known by seer Mahacamasya. 

That is Brahman. 

This Mahah is (compared to) body; other Gods are its limbs."

"Bhuh is this world. Bhuvah is the sky. Suvah is the next world. 

Mahah is the sun (all pervading brahmic force and not the terrestrial sun which we see)."

"It is by the sun that all worlds are nourished."

Verses 2 (Shikshavalli):

"bhūriti vā agniḥ , bhuva iti vāyuḥ , Suvarityādityaḥ,"

"maha iti candramāḥ ,"

"candramasā vāva,

sarvāṇi jyotīgͫṣi mahīyante , bhūriti vā ṛcaḥ ,"

"bhuva iti sāmāni ,

suvariti yajūgͫṣi ,

maha iti brahma , brahmaṇā vāva sarvevedā mahīyante.."

"Bhuh is fire, Bhuvah is air, Suvah is the sun,"

"Mahah is the moon. Indeed, it is by the moon that all vitalities thrive."

"Bhuh is the Rk, Bhuvah is the Saman, Suvah is the Yajus, Mahah is the Brahman (as represented by the syllable Om). It is by the Brahman indeed that the Vedas thrive."

Summarizing,

"Mahah is the moon. Indeed, it is by the moon that all vitalities thrive, 

Mahah is the Brahman(as represented by the syllable Om). It is by the Moon (Margazhi Arudra Pournami) or Mahah(Brahman) indeed that the Vedas thrive."

English Translation

Sage Agastya is highly revered in Hinduism in India. Many of the Vedic anthologies (Rig Veda) refer to him as the compiler of many hymns.

In Western folklore or historical references, King Augustus / Augustus or Saint Augustine is referred. 

These are mostly under 2000 years from now (A.D period).

It must have been before that... But, data not available..

Sage Agastya is said to have arrived in Southern India by mythology,

1) Shiva Parvati marriage or union moves lives to North direction. Devas, sages and people were stationed in the northern direction. But, he sets out to level the earth.

This may refer to the separation of the continents and the movement of beings and humans towards the north, while some divine beings may stay in the south to balance.

2) Earth's axis changes and may also mean that certain constellations are visible in the south as seen from Earth. (Augustus constellation in zodiac)

3) Shiva Parvati union took place on Aruthra day (a very cold day, Moon clad day, "Vame bhake daya Arthra" - Lord Shiva is cooled by Haimavati in the left side symbolically), and it may also indicate that Sage Agastya came in the southern direction in Margazhi month.

4) During Aruthira Poornami, the moon's light path helps to show us the path of life towards Maha to Satya Loka (Vyahruti) and places us in its path/ spiritual cycles !!!

Agathiya and Tolkapiyam indicate this.

Vedic lines also indicate this.

Let's see just a few…

From Sikshavalli,

"The fourth Vyahariti (world) is Maha or Mahar, O Brahma, Mahar is the body of Brahma, and the other gods are its limbs!!"

"Mahar Adityan himself!!"

"All worlds are nurtured by that Aditya himself!!"

To summarize,

"Maha/mahar (world) is the moon. In fact, it is from the moon that all life thrives."

"The Maha/Mahar (world) is Brahman Himself (represented by the letter Om)."

"By the Moon (on the full moon day of Margazhi Arudra) or by the Mahar world (the world in which Brahman is embodied) the Vedas actually flourish."

(To be continued)

References:

https://www.mayiliragu.com/2020/01/sheekshavalli-lyrics-with-meanings.html

http://www.vedarahasya.net/siksha.htm

1.165 to 1.191 in the Sanskrit text Rigveda

https://plato.stanford.edu/entries/augustine/

https://en.wikipedia.org/wiki/Augustine_of_Hippo

His most famous work, the Confessiones, is unique in the ancient literary tradition but greatly influenced the modern tradition of autobiography; it is an intriguing piece of philosophy from a first-person perspective. Because of his importance for the philosophical tradition of the Middle Ages he is often listed as the first medieval philosopher.

https://en.wikipedia.org/wiki/Manichaeism

https://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/romanurbs/horologium.html

https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/ancient-mediterranean-ap/ap-ancient-rome/a/augustus-of-primaporta

https://en.wikipedia.org/wiki/Augustus

https://en.wikipedia.org/wiki/Western_astrology

https://en.wikipedia.org/wiki/Capricorn_(astrology)

https://fathom.lib.uchicago.edu/1/777777122543/

Octavian becomes Augustus

Turning back to the Astronomica now, we can see a similar ideological and political use of heavenly influence in its dedication to Octavian, who by the time of Manilius' writing was known as Caesar Augustus and fully established in power. Manilius explicitly portrays the imperial rule of Augustus as cosmically ordained by the same fate that rules the motions of the stars in the heavens and governs every aspect of human life on earth. Here is how Manilius addresses the emperor in his opening lines: "You, Caesar, princeps and father of the fatherland," (this latter title had been officially conferred on Augustus by the Roman senate in 2 BCE) "you who rule the globe that obeys your august laws," (you get the pun on "Augustus"), "you yourself a god, you who merit the universe that was granted to your father, inspire my mind and give me the poetic strength to sing so great a subject, for at this time the universe itself is favorably disposed toward those who peer into its secrets; the universe itself is eager to lay open the inventory of its heavenly riches through the power of poetry."